誇りと意地と情熱を。

北大生のブログ。東京出身です。日々の何気ないことから、様々に書き綴ります。

新宿

 

高校時代三年間過ごした街・新宿。

副都心線が開通しなければ、僕は新宿で高校時代を送ることはなかった。

 

副都心線が開通したのが2008年だから、当時中学二年生だった僕らの年代は副都心線開通によって、新宿高校という選択肢が生まれたという人は少なくはないと思う。

 

副都心線は池袋、新宿、原宿、渋谷、そして最近では横浜まで通じるようになった。

ただ僕の地元の氷川台、平和台あたりは未だに閑散としていて、どこか埼玉県のような雰囲気がする。

埼玉を悪く言っているわけではないけれどさ。

 

母校新宿高校新宿御苑のすぐ隣にあって、向かいは映画館という好立地。

まあ大通りを挟んで向かいだから行きにくいといえば行きにくいのだけれども。

一方で繁華街からは少しばかり離れていて、新宿御苑の静けさと大都会のうるささを足して二で割ったような環境だった。

 

そんなところにいたので、いわゆる新宿というとイメージされる繁華街とは親しいというわけではなかった。

そりゃ、歌舞伎町と言われると、酒臭いおじさんとか、誰かしらに絡まれそうで、少々の怖さがいつもついて回った。

歌舞伎町=近づきたくない、こんな図式が自然とできあがっていた。

 

といっても新宿のごちゃごちゃした感じいつもそばにあったのではないかと思う。

今は見かけないけれども御苑の前とかにはホームレスの方がたくさんいたし、高校の文化祭にどこからか女装した人が入って来たり、気が付くと高校のセキュリティーが厳しくなっていたり。

 

自分の記憶しかないからこれが当たり前だと思ってしまうけれど、一般的な高校とはどこか違った環境にいたのかもしれない、と今では思う。

 

言の葉の庭』では新宿御苑を中心に美しく描かれていて、新宿っていいなって思った。

 

ただ新宿という街自体は江戸時代に交通の要所となり、人の往来が盛んになっていた中で繁栄してきた街。

ある意味で札幌のように、ここは防火のために公園を作って、こっち側には道庁、あっちは繁華街、というように人工的に作られてはいない。

そのいみでは自然な街。

 

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新宿駅の東南口から歌舞伎町の方へと歩いていた。

最初は高校生からいろんな普通の人達がいた。

そこから歌舞伎町に行った。

 

まず初めに思うのは、観光客が多いということ。

ここ歌舞伎町は数年で道路を整備したり、入りやすい街になった。

ロボットレストランの前には欧米人がたくさんいて、世界の「トウキョウ」はこのシーンで語られるのかもしれないなと思う。

チョンマゲの国だったのに、いまやSF国なのか。

武士がいると思っていた人にはどこか申し訳ない。

 

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華々しい通りとは一本隔てた、チョイ裏の道。

晴れ晴れしい表通りとは違って、淡々としたリズムを感じる裏通り。

深日常とか超日常とか呼びたくなる。

 

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赤だったり、青だったり、普段見ないような作られた色。

都会はつくられたものばかりで囲まれているけれども、その合間合間に落書きであったり、誰かが遊びで書いたんだろうなと想像したりするのは面白い。

 

新宿にはいろんな人がいる。

学生ももちろんたくさんいるし、会社帰りの人も、想像がつかないような人も。

実はたくさんの人がすぐ目の前にいたかと思うと、ひとりひとり話をしてみたかったりする。

 

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もし百人に新宿とはどういう街ですかと聞いたら、百通りの答えが返ってくると思う。

人それぞれに違った新宿があって、違った社会があって違った世界がある刺激的な街。

 

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そしてなにより懐が深いのがこの街の良いところ。

ただ懐が深いのは街であって人ではない。

集合体になるとどこか冷たい。

そう書く僕もその一部。

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「2020年」がひとつのシグナルを発している昨今。

これから街は変わり続けていくのだろうとまざまざと感じた。

どこか整然としてきれいな街ではなくて、この煩雑さを残しながらつくっていくのはかなり難しいことだと思う。

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これからこの街はどう変わっていくんだろう。

考えるだけでわくわくするし、その分、いまその時のために記録をとっておきたい。

 

やっぱ東京からは離れられないんだよな。

 

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2016.10.28

こばやし

帰順

今日は最高気温が26度を上回るのではと言われていたけれども、その通りの暑い一日。

いつまでもこの暑さを続けられると体にこたえてしまいそうだ。

片や札幌では雪が降り始めたというのだから、飛行機でたった1時間の距離なのに、環境の奥の深さというのを考えてしまう。

 

公務員になろうかと思いついてから葉や2か月がたった。

予想通り自問自答の日々が続いている。

終わった時には二度とやりたくないという思いでいっぱいになっているだろうなと、まだ4分の1も来ていないのに思ってしまう。

 

ただ自分の人生で初めて本格的に理系的な勉強を面白いと感じている。

気候変動の話、宇宙の話、生物の話、パソコンとか機会の話ETC

 

これまでこんなにも知らないことだらけだったのかと。

 

自分の体がどうなっていて、なんで眠くなったり、体温が変化したりするのか全くと言っていいほど目が向いていなかった。

 

今思うと、そこに目を向けない限り、ちゃんとしたパフォーマンスはできないし、サイクルを把握できないにも関わらず。

 

最近、ちょこっと統計を取るということがわかるようになってきて、エクセルでいそいそとデータを打ち込んでいる。

勉強時間、外出時間、体重、運動、食事、体温などなど。

ここまでくると数字が絶対に思えてしまう。

 

今日はこの科目に何時間使って、それと何科目やったから、、、と自己評価だったことをすべて数値かしたことで、ひとつ芯を通したみたいにやりやすくなった。

一方、数値で計れないことには目が向きにくい。

 

例えば映画とか。

せっかくだからこれまでの文化にも勤しもうと思っていたのだけど、評価されない(いや、評価基準に入らないものだから、結果として評価を下げる)のだから、あまりやりたいと思えない。

所詮、こんなもんだよなと諦めつつ、そのたびに評価基準を精査し、式を打ち込みなおしている。

 

実際のところ、自前でつくった評価基準が、自分が果たしたい目標の指標となっているのか、極めてあやしい。

 

ただ正確じゃないかもしれないけれど、正確とすることにしている。

 

そういえば、最近はぼんやりとつかめないものたちを、とりあえず定義することにしている。

どこか哲学っぽいところに向かいそうなテーマだと、結局のところどんづまりにいってしまうので、ある程度のところで引き返すことにした。

 

そうではないかもしれないけれど、そうだということにする。

 

と書いているうちに日本シリーズがいいところにきた。

いやー、面白い。

ビール片手にみたいものだなあ。

 

2016.10.26

こばやし

 

調和

基地反対運動に対していた府警官の差別発言、発言してしまった人や、それを擁護したと思われた人に対しての批難が起こっています。


インターネットや新聞などの媒体越しのことを純に眺められるかと言えばそうではないはずですが、ちょこっとだけ。

今回の話、なにより問題なのは、発言をしてしまった人自身に、発言自体が差別に当たることを知らなかったことだと思います。

 

北海道でいえば、アイヌの人がそう呼ばれていたのは有名な話。これも思いこみのようですが。

いまのアイヌ文化振興法の以前の名称は、それを冠せられていました。

つまり90年代までは社会一般的に使用されていたので、十数年前には改正のための議論が社会的に盛んだったことが想像できます。

 

一時の感情に任せて言っていい発言ではないですが、そもそも差別に当たることを知らないというのは、何か今までのひずみを見るようで寒気がします。

 

まあたしかに小学校や中学校のころの同期に、差別に当たるかどうかを聞いてみたら、返ってくる答えは容易に想像できるので、ひとつこれを契機に考えることはありそうです。

 

インスタグラムにこの前新宿を歩いていて摂った写真をあげています。
僕が思っている以上に新宿は何色も混ざっているような雑多な場所で、高校時代を過ごした場所とはいつも違うところをこの街から感じます。

 

人工と自然の汽水域。

 

札幌のように最初から区画され、整然としている理知的な場所も好きですけど、
新宿のようにごちゃごちゃしているうちに街ができたという、ある意味で自然な場所は刺激的でした。

人工的に自然ということなのかな。

 

なんとなくこれまで撮ってきた写真をみていると、僕はそれらの汽水域的なところに惹かれているみたいです。

 

ただ今回の差別の一件を耳にすると、いかに自然でありながらバランスをとるということが難しいかを思い知らされます。

個々人は自然であるながら、全体としては調整されている。
このバランスが非常に難しいのだなあと。

 

公務員は全体への奉仕者日本国憲法第十五条に記されています。

実は日本の人口に対する公務員数は先進国の中でもかなり低いほうみたいです。あれだけ費用抑えろという世論にも関わらず。

 

全体を相手にする以上批難されることもそれ相応に多いわけですし、昨今あまり良いイメージが持たれにくい存在です。

 

その中で、この一件は単純に差別的発言として問われるよりほかにも改善しなければうけないことがあるように思えました。

 

いろいろ見ていると札幌は初雪だったみたいですね。

去年の写真見返したら、北大は紅葉の真っ盛り。

ちょっと懐かしく思ったり。

 

東京の紅葉、今年はちゃんと写真撮りたいな。

 

2016.10.22
こばやし

 

僕は目撃者になれるのか。

維新…①物事が改まって新しくなること。②明治維新のこと。
革命…①天命が改めること。②-1従来の支配階級が被支配階級から国家権力を奪い、社会組織を急激に変革すること。②-2ある状態が急激に発展、変動すること。

 

ドラッカーというと「マネジメントの人!」というのが一般的な印象でしょう。
高校野球部のマネージャーがドラッカーの「マネジメント」を読んで、そこから得た知識を基に部活を変えていくという「もしドラ」の印象ですね。
たしか去年か一昨年に「もしドラ」を読みました(笑)

別に高校生でもないんですけど、大学図書館にあったのでふと手に取ったんですよね。
あのカバーの本を大学図書館で持ち運ぶのはなんともいえない感覚でした。
ラノベにカバーを付けて読む気持ちが良く分かりました。

 

そのドラッカー。経営をかじったら必ず名前を見かける経営学の巨人です。
僕はよく知らないのですが、たしかゼネラルモーターズの研究が有名だったはずです。

ただ経営や経済に触れなかった人に「もしドラ」で知られているように、一般的には”何をやった人か知らないけれども経営のすごい人!”という一種アイコン的な存在だと思います。

 

(×_×)(アイコンというとこんな感じ?)

 

今日、ドラッカーの「ポスト資本主義」を読み終わりました。

内容はいたって簡単なもので「知っていることをどう使いますか?<過去から未来>」です。

大学にいると、自分の学部で教えられる(探求できる)ことを学びます。
例えば経済学ぶだとどのようにして”値段が決まりますか?”という問いへの答えをいくつか授けられるのですが、
そうなると、究極には売られた量と値段の変化についてのデータがあれば、これからの予測や、大体これぐらい作れば最大限儲かるということが分かります。
この考え方があるだけで、何も知らない人とは大違いですよね。

 

この関係をもうすこし考えてみます。

 

経済学部で学んだことを何に対して使っているでしょうか。
回答はたくさんあると思うのですが、一つには生産技術・設備でしょう。
たとえば、何かを作る手段はあっても、経済学部で学んだことがなければ、どれだけ作っていいかもわかりません。ただ学んだ枠組みがあればどの程度作るのがベストなのかが推測できます。

 

例として、ちゃんと当てはまっているのか自信がないんですけど、
ドラッカーはこの構図を”知識を知識に対して用いる”としています。
これが現代社会の特徴です。

(簡単な例はコンピューターです笑)

 

これは理論として知識がまとめられていることが大きく影響されています。
大学で学ぶことはこれですね。

 

この本では、過去から現在にかけて「知識」がどのように社会の変化に寄与してきたかを記述しながら、将来どのように変わっていくのかを推測しています。

1990年前後に書かれた本ですが、内容は2016年の今、読んでも鮮明です。

この時代と言えばハンチントンの「文明の衝突」ですが、簡単に大きく社会がどう動いてきたかを考えるにはドラッカーの「ポスト資本主義」はおすすめです。

 

初めて農耕ができ、安定した生活ができるようになった弥生時代の農業革命。
法的”秩序”で天皇中心のクニをつくろうとした、律令時代のスタート、大化の改新
そこから鎌倉、室町、(戦国)、江戸と規模・地域を変えながら武家政権による時代。
そして、武家から天皇へと権力者が変わる、明治維新
江戸時代末期から明治にかけては”産業革命”の西洋の余波を受け、大きく国が動く時代。

このダイナミクスが歴史のストーリーとしての面白さですね。

 

ドラッカーの「ポスト資本主義」では”知識”という観点から、これまでの歴史的な転換点を記述しています。
これまでは権力者変わりましたね、生活変わりましたね、革命ですね!でおしまいでしたが、これで一つの視点でそれぞれの転換点を考えることができます。

 

 

さて、
僕らが生きている時代に革命は起こるのでしょうか。
"kaizen"(改善)という言葉が海外でも通用することに象徴されるように、日本史上では革命という言葉はあまり見かけません。(明治維新はthe Meiji restractureだったはず)

ただ西洋史を見ているとなにかにつけては”革命”がつきます。特にフランスでしょうけど。

 

ここ数年、直近ではVRやAI、数年前はスマートフォンとか、日常が変わる予感にありふれています。
今月のMUSICAでサカナクションの山口さんが世代間で違う感性について話していましたけど、世代で変わっていくことに分かる時代性と、
革命を起こしうる時代の要求とはいくら経験知識をもってしても分別がつかないものですが、
その努力をしない限りは、そこに立ち会えません。

せっかく生きているなら、転換点に立ち会いたいものです(笑)

 

僕は歴史を見る限り、革命やもしかしたら戦争に生きているうちに立ち会う可能性は高いと思います。
これだけの変化をしている中で歴史上では衝突がないのは奇跡的です。

 

ユートピア的な世界になるとは到底思えませんし。

とっっっっっても大きな話ですけど、ドッカーの「ポスト資本主義」はそんなことを考える足掛かりにはうってつけでした。

 

世界とか、これまで自分の見える範囲から超えることに拒絶しているところがあったので、ひとつ克服。

 

2016.10,18
こばやし

革新的

東京都で大規模な停電が発生してるみたいですね。

東京で停電なんてあまり聞かないから驚き。

幸い、自分のいるところは関係ないので対岸の火事なんだけどね。

 

いろいろ勉強してると、知らないことが山ほどあることに言葉を失う一方で、考えられる幅が広がるから、その分楽しい。

 

日本史をやっていて、「1630年代の日本における銀の産出量は世界の3分の1を占めていた」と知った時は、今の輸入に頼る日本とは打って変わって、資源立国としての日本は今の中東みたいに見られていたのかなとか思ったりした。

まあ極端な話。(笑)

 

ただ13世紀にマルコポーロが「黄金の国ジパング」と日本を称し、東方見聞録に記録した通り、昔から日本は鉱物資源溢れる国だと思われてたのだろうな。

資源がない国としての日本はほんと最近の話。

環太平洋造山帯に位置してるんだから、もっとうまくエネルギーを作れないのかね。

そこは科学の領域だから門外漢だけどさ。

 

そういえば昨日、“シェアラジオ”が始まりましたね。

ラジオになじみのない人が多いのかもしれないけれど、テレビは録画したりと過去のアーカイブを見ることが出来るんだけど、ラジオではこれまでその機能は発達してなかったんですよ。

 

だから、オールナイトニッポンはその時間にラジオの前にいないといけなかったし、radikoができる前はラジオの向きによっては電波が拾えなくてノイズがうるさかったりと、不便なメディアでした。

 

ただ一方で、この流れはかなり革新的なのですよ。

 

戦前ラジオといえば、20世紀の突出した発明品の一つに挙げられるぐらい人々の生活を変えたもので、新聞に加わる情報源として重宝されてました。

 

玉音放送”もラジオ放送だったしね。(そう思うと、この前の今上天皇の“お気持ちの表明”がインターネット上で行われたのは歴史の分岐点を象徴した出来事として政治史に刻まれる可能性はある)

 

ラジオは戦後テレビに追われ、メディアとしての立ち位置を変えざるをえなくなり、斜陽産業としてみられてきました。

 

その中でインターネットが発達して、普及すると、インターネットによる配信という画期的な事業を始めました。

 

これによって、安定的に配信できるようになったし、全国どこの局でも聞けるようになった。

 

テレビは明らかにマス向けのものだけど、ラジオはそうではない(スクールオブロックに象徴される)から、このインターネット配信を契機にあり方が変わってきたと思っています。

 

その中で、今回“シェアラジオ”が始めりました。

 

これ、つまりは、一週間の間に放送されたラジオ番組をインターネット経由で聞けるということなのですが、これによって、テレビにあまり出ていない人の話や、発売前の音楽とかを積極的に聞ける環境になったわけです。

 

自分の持っている音楽に飽きてきたならば、interFM897music mixで音楽を聴いて、音楽を探したり、作業用BGMにしたり。

 

 

テレビと違って、リアルタイムで見ること自体はあまり求められないものだからこそ、“リアルタイム”からラジオが自由になったことは、本当に革新的な出来事だと思います。

 

よくテレビ局と動画配信がくっついたことが話題に上るけど、それ以上に今回の出来事はメディアのあり方を変える“点”になる可能性は非常に高いかな。

 

最後におすすめの番組をあげます(笑)

 

Tokyo FM 「シンクロのシティ」

Tokyo FM Time Line

TBSラジオ 荻上チキのSession22

interFM897 music mix

 

2016.10.12

こばやし

「政治について思うこと」に思う。

北海道の標高が高いところでは雪が降っているらしい。

去年までは大学に行く途中の十八条門あたりから見える山々が白くなっているのを見て、冬が近いのを感じた。

 

ニュースを見て、札幌の真冬のツンと肌を刺す寒さが懐かしいなと思いつつ、今年は東京の雪の降らない街の中にいることが少し嬉しくなる。

 

今日の東京は昨日までの熱さとは打って変わって、例年通りの涼しさだ。

朝から降っていた雨も止み、いよいよ秋らしいころ合いになるのかな、と。

 

今こうして文章を書いていると、うちの前でサッカーをしている子供たちの音が聞こえてきた。

 

札幌では道や公園でサッカーや野球の練習をする子供を見なかったな。

喜茂別に行ったときに地元の野球チームを紹介された気がするけど彼らは一体どこで練習しているのだろうか。

冬の間は外で練習できないだろうから屋内の施設があるのかな。

帯広あたりの公共施設に屋内練習場があった気がしなくもない。

 

こうやって何かと忘れていくのはもったいないなあ(笑)

 

段々減る、段々知る未来。

 

そういえば、

僕の地元である練馬区は明々後日公示される東京十区の補選がある。

 

自民党からは小池都知事に近いとされる若狭氏、民進党からは元官僚の鈴木氏が出馬している。

この前、平和台駅らへんを歩いていたら鈴木候補が辻立ちをしていた。

あいにく、僕は投票ができないのだけれども、練馬、東京にとって良い候補が選ばれるといいなと思う。

 

こうかくと、衆議院議員は選出区のための奉仕をすべきなのか、全体への奉仕をすべきなのか、気になるけど、どっちがいいんだろうかね。

 

かつての民主党が与党として臨んだ最後の選挙で、全国を遊説していたあまりに自分の選挙区に入れず負けてしまった人がいたけれども、話の筋は違うけれども、難しい話ね。

 

そうそう、最近僕は、政治家が自分の意見を変えることに対して、「意見を変えるなんてけしからん!」ということはなくなった。

前はそう思っていた時期もあるのだけれど、今は別に構わないと思っている。

 

政治家一人一人を注視してみたら、訴えたいことはないのかと勘ぐってしまうけれども、もっと広いところで考えてみると、

政治家がやることは、簡潔にいえと国民がよりよい生活ができる社会を整備すること。

 

それならばいろんな人と会い、話し、聞き、その中で、望んでいることや傾向をつかみ、政策をつくった結果、これまでの自分の政策とは違うことになったのなら、それでいいのだと思う。

 

ある意味では政治家には個性はいらない、民意を体現すれば十分であろう。

そう思ったら今のどこかの政党は聞く力が足りてないかもね。

 

ただ、それだけだと国民の世論に流される国になってしまうから、そこはどうにかしないといけない。

野党の大切さはここらへんにある。

 

僕らは学校の中で多数決ばかりで何かと決めてしまうことになれてしまった。(僕は多数決で負けてしまった人達の意見を覚えてはいない)

だから、野党がただ批判ばかりしているのを知ると、「今の野党はたいしたことないな」と思う。

 

たしかに今の選挙の方法だと二つの大きな政党ができやすく、またゆえに政権交代が起こりやすいはずである。

それに政治家たるもの政策を実現してなんぼでしょという期待もあるのかもしれない。

 

だけど、そうなると多数決からこぼれてしまった人の意見は反映されなくなってしまう。

どちらも多数に寄るからね。

 

野党が批判するのは多数者の意見に対して、それに反対する少数者の意見を反映させたいからだ。

至極当たり前の話だけれども、これに気付いているかは肝要なのではないかと最近思うようになった。

 

より多くの人の意見が反映されたものにすること。

 

それは最初のものとは似て非なるものかもしれないけれども、それでいいのである。

 

市場の「見えざる手」によって需要と供給が調整されて、価格が決まっていくように。

議会の「見えざる手」によって、多数者の意見と少数者の意見が調整されて、しかるべき政策が立案されていくのである。

 

 

この前、吉田先生の「『野党』論」を読んだ。

といっても最近ではないけれど、それから消化して、自分の中でまとまりがついたから書いてみたけど、どうだろうか。(笑)

 

2016.10.08

こばやし

弾力性 10.88

東京一週間反省とこれからを。

 

東京に戻ってきて一週間がたった。

振り返るとあっという間だと感じるのは毎日が同じように繰り返されているだからかもしえない。微妙な変化はあるんだけど。

 

最初は余裕があったら、色々やろうかなと考えていたのだけれど、案外余裕がない。

 

八月に勉強を始めてから、毎日何を勉強して何にどれだけ時間をつかったのかを記録している。

そこからこれまでの平均値や諸々を計算し、理想的な時間配分から割り出したのが図の331日までの残り時間である。

 

<教養科目に関する残り時間>

 

<専門科目に関する時間配分>

 

いまから一日の大部分の時間を学習に割いたとしてもこれだけしか時間が取れない。

仮に効率よく進められたとしても、なかなか厳しいもの。

 

 

数値的に条件を把握できるのはやりやすい反面、ある程度こうなるのかなという妥当性が思考にべったりとついてしまいそうで怖い。

 

そんなこんな毎日勉強をしている。

 

この一週間の平均学習時間は11時間ぐらい。大学受験末期に一日15時間やっていたことを思えば、今の段階は準備運動以外の何物でもない気がする。

どうにか当時の自分に追いつこうとするのだけれど、なかなか追いつかない。(笑)

 

ただ、勉強始めてからの二か月で、だいぶ感覚が広がったなというのがあるので、今は頑張らないといけない。

理解はしてても、再現できなければね。

 

今日で、夏休みから3月31日までの21%が終わったらしい。

気が付けば5分の1が終わっていた。(笑)

 

一人で悶々と勉強をしていると、微妙な揺れも大きく感じてしまいそうだけれど、些細なことに心を動かす人になれると思えると思えば、良いのかもしれない。

 

余談だけれど、一か月で3キロ近く太ったかもしれない。

食事後に計ったから、素直には受け止めてないのだけれど、どうも良いペースで成長しているらしい。

自己最高の74キロが視野に入ってきた(現在72キロ)。

 

年齢に対する体重弾力性は(体重変化率/期間経過率)は

体重の変化 3/72=0.041・・・①

期間経過率 1/(20×12+9)=0.004・・・②

①②より 弾力性=10.88である。

 

この結果だとどうも自分の人生が1%(だいたい二か月強)経過したら、体重が10%増量(7キロ)する。

 

このペースで成長すれば、次札幌に帰った時には全く違う自分になれるかもしれない。

 

2016.10.06

こばやし